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明式清式圈椅的區別是什么？
發表時間：2016-01-05*瀏覽:4042
明式清式圈椅的區別是什么？
明式圈椅以體態秀麗、造型間練、形象淳樸著稱，是中國傳統家具的經典之作，作為民族文化的精華在我國家具史上占有重要的地位，是世界家具寶庫中一顆璀璨的明珠。如此完美的設計，它的演變歷程令人深思。從戰國的漆幾到魏晉南北朝的彎曲憑幾，再到隋唐時期圈椅雛型，明式圈椅的形成經歷了上千年。唐 末至五代是中國家具型式變革的過渡時期。人們的起居習慣仍然是席地跪坐，伸足平坐，側身斜坐，盤足跌坐和垂足而坐同時并存。憑幾經過歷史的變遷，到了 唐代已經不及南北朝那樣流行了。這是由于高型坐具——椅子的靠背已經可以代 替憑幾的功效。椅子的品種開始增加，出現了最早的圈椅。
圈椅是明式家具中最具文化品位的坐具，它暗合中國古典哲學天圓地方，亦稱 “羅圈椅”，是指后背搭腦與扶手由一整條圓潤流暢的曲線組成，以其像羅圈而 得名。據考證中國五代時期就有圈椅，那時的圈椅和明朝風行的圈椅是有區別的 ，到宋代出現了天圓地方的圈椅，元朝圈椅所見不多，到明朝圈椅漸成風尚。
明式圈椅以體態秀麗、造型間練、形象淳樸著稱，是中國傳統家具的經典之作，作為民族文化的精華在我國家具史上占有重要的地位，是世界家具寶庫中一顆璀璨的明珠。如此完美的設計，它的演變歷程令人深思。從戰國的漆幾到魏晉南北朝的彎曲憑幾，再到隋唐時期圈椅雛型，明式圈椅的形成經歷了上千年。唐 末至五代是中國家具型式變革的過渡時期。人們的起居習慣仍然是席地跪坐，伸足平坐，側身斜坐，盤足跌坐和垂足而坐同時并存。憑幾經過歷史的變遷，到了 唐代已經不及南北朝那樣流行了。這是由于高型坐具——椅子的靠背已經可以代 替憑幾的功效。椅子的品種開始增加，出現了最早的圈椅。
圈椅是明式家具中最具文化品位的坐具，它暗合中國古典哲學天圓地方，亦稱 “羅圈椅”，是指后背搭腦與扶手由一整條圓潤流暢的曲線組成，以其像羅圈而 得名。據考證中國五代時期就有圈椅，那時的圈椅和明朝風行的圈椅是有區別的 ，到宋代出現了天圓地方的圈椅，元朝圈椅所見不多，到明朝圈椅漸成風尚。
明式圈椅與清式圈椅的區別：1、明式圈椅一木連做，不做束腰;清式圈椅 常帶束腰，一木分作;2、明式椅圈多為揣手五接，甚至七接;清式椅圈有揣手三 接者;3、明式圈椅靠背板呈明顯的“S”形;清式圈椅靠背板有呈弧形者。
明式清式圈椅的區別是什么相關信息來源于福建仙游紅木紅景家具廠官方網
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